Bab 101-108

 Tirukural

Tuntunan Bijak Dari Masa ke Masa
Alih Bahasa dan Tafsir: AS. KOBALEN, M.Phil.

2. Porul - Kemakmuran (Bab 101-108)

Bab 101: Kekayaan Berharga

1001	Orang kikir yang menimbun kekayaan di rumah tapi tidak pernah menikmatinya, sama saja dengan orang mati.
1002	Orang kikir yang menyimpan dendam beranggapan bahwa kekayaan itu adalah segala-galanya, tidak mau membantu orang dan dia lahir kembali sebagai setan.
1003	Dia merupakan beban bagi dunia jika dia menimbun emas tanpa mau memberikannya kepada orang miskin.
1004	Apa anggapan si kikir, yang tidak di sukai siapa pun, terhadap kekayaannya sendiri sesudah dia mati.
1005	Mereka menimbun jutaan, hati mereka terlalu berat untuk membantu atau menikmati hidup. Kekayaan mereka sia-sia saja.
1006	Dia adalah hama terhadap kekayaannya yang banyak kalau dia tidak pernah menikmatinya sendiri dan juga tidak memberikannya kepada yang patut menerimanya.
1007	Gadis ayu yang sendirian dan kemudian menjadi bujang tua menyia-nyiakan hidupnya. Demikianlah kekayaan orang kikir yang tidak mau membantu siapapun.
1008	Kekayaan seseorang yang tidak disukai orang lain sama seperti pohon berbuah racun dalam hati penduduk desa
1009	Emas berkilau milik si kikir yang tidak dicintainya dan tidak adil akan segera jatuh ke tangan orang yang tidak dikenalnya
1010	Singkat akhir orang kaya dermawan sama seperti berakhinya (habisnya) awan yang mengandung hujan.

 

Bab 102: Rasa Malu

1011	Aib yang sesungguhnya yang malu karena perbuatan yang tidak layak, aib selain ini adalah aib wanita yang memiliki alis mata yang indah.
1012	Makanan, pakain dan semacamnya sudah lazim bagi semua orang,tapi kerendahan hati merupakan sifat utama yang baik.
1013	Seluruh kehidupan ada dalam daging dan keindahan kesempurnaan ada dalam rasa malu.
1014	Apakah rasa malu bukan hiasan bagi orang yang bijak? Kalau tidak ada, maka keadaan ini merupakan penyakit.
1015	Dunia menghargai orang yang takut pada kesalahan dirinya dan kesalahan orang lain, seperti tempat tinggal kerendahan hati.
1016	Orang besar menjadikan kerendahan hati, dan bukan dunia yang luas ini sebagai rintangan untuk melindunginy.
1017	Orang yang rendah hati lebih suka kehilangan nyawa demi kerendahan hati sendiri daripada kehilangan harga diri .
1018	Kebaikan mungkin meninggalkan orang yang tidak malu melakukan apa yang dilakukan orang lain.
1019	Tidak melakukan perbuatan baik akan menodai asal usul seseorang yang mulia, tidak ada kerendahan hati akan menodai apa yang semua yang baik baginya
1020	Gerak-gerik orang yang tidak memiliki rasa malu dalam hati mereka adalah seperti ilusi hidup dalam boneka kayu?

 

Bab 103: Memajukan Kesejahteraan keluarga

1021	Tidak ada kebesaran yang lebih dari kebesaran seseorang yang berkata bahwa dia tidak akan berhenti dalam upayanya memelihara keluarganya.
1022	Keluarga seseorang dibesarkan dengan ketabahan yang tidak akhir dalam segi upaya dan kearifan.
1023	Dewa akan muncul dengan pakaian yang ketat di hadapan orang yang bertekad memelihara keluarganya.
1024	Bahkan tanpa perencanaan, kesuksesan mencari mereka yang berusaha keras dengan bersusah payah untuk meningkatkan rumah mereka.
1025	Orang akan bergantung kepadanya dan minta kekerabatannya kalau dia memelihara keluarganya dengan cara yang bersih (jujur).
1026	Mereka layak disebut sebagai pahlawan, yang membawa mereka pada status yang tinggi, pada kelahirannya
1027	Pahlawan yang tidak kenal takut memikul kepedihan dalam pertempuran . adalah pahlawan yang berani memikul beban keluarganya.
1028	Kelemahan/ kemalasan dan kebanggaan/ keangkuhan merendahkan harga diri keluarga. Karena itu mereka yang berupaya meningkatkan kesejahteraannya harus berupaya dalam segala masa.
1029	Apakah badannya bukan wadah untuk memikul rasa sakit kalau dia melindungi keluarganya dari semua keburukan?
1030	Kalau tidak ada orang baik yang mampu menunjang keluarganya, maka rumah tangga ini akan ambruk oleh bencana.

 

Bab 104: Pertanian

1031	Dunia pada akhirnya menggunakan bajak/luku bergerak kemanapun karena dikepalanya ada ke-giatan peternakan, meskipun itu sulit.
1032	Petani merupakan sumbu dunia karena pada mereka bertumpu mereka yang tidak membajak (meluku).
1033	Mereka hanya hidup bercocok tanam yang dapat hidup, yang lain harus bersusah payah untuk memperoleh makanan dan menjadi budak mereka.
1034	Petani yang patriotic ingin menjadikan semua kedudukan yang lain di bawah kendali pemimpin mereka sendiri.
1035	Mereka yang makan hasil tangan sendiri tidak akan pernah meminta, mereka memberikannya kepada yang meminta, tanpa menyembunyikannya.
1036	Kalau tangan petani loyo, maka keadaan orang suci pun akan pudar
1037	Kalau seseorang membiarkan setepak tangan lumpur menjadi kering dan menjadi seperempat beratnya, maka tanah akan memberikan hasil yang melimpah bahkan tanpa segenggam pupuk.
1038	Yang lebih penting dari pada meluku adalah menyebarkan pupuk dan setelah mencabuti rumput ladang memerlukan penjagaan lebih dari sekedar penyiraman.
1039	Kalau si pemilik tidak menggarap lahannya sendiri, maka lahannya akan berperilaku seperti istri yang menyimpan marah dalam hatinya dan tidak memberikan kesenangan.
1040	Bumi yang baik (adil) akan menertawai orang pemalas yang menggerutu, kami miskin tanpa makanan (untuk dimakan).

 

Bab 105: Kemiskinan

1041	Apakah yang begitu menyakitkan (sama menyakitkannya dengan kemiskinan). Kemiskinan itu sendiri sama pedihnya.
1042	Bila kemiskinan datang, maka ini akan merebut kebahagiaan setiap waktu dari seseorang.
1043	Kemiskinan adalah semacam rasa gatal suatu penyakit yang menghancurkan kewibawaan yang melekat pada diri seseorang dan keindahan dalam bertutur.
1044	Bahkan Orang-orang yang berasal dari kelahiran yang baik, kemiskinan memberikan kelemahan yang mengakibatkan perkataan yang rendah.
1045	Dari penderitaan yang disebut kemiskinan, banyak penderitaan akan datang dan bertumpuk.
1046	Walaupun orang miskin mengungkapkan pemikiran berharga tanpa perasaan yang semestinya makna katanya akan datar.
1047	Kemiskinan yang tidak sesuai dengan kebaikan menyebabkan seseorang dianggap sebagai orang asing bahkan oleh ibu yang melahirkannya.
1048	Apakah kemiskinan yang nyaris mematikanku kemarin, akan datang juga kepadaku pada hari ini?
1049	Orang mungkin dapat tidur ditengah kobaran api, tapi sama sekali tidak dapat tidur ditengah kemiskinan
1050	Orang miskin yang tidak sepenuhnya meninggalkan masalah duniawi akan menguras garam dan air tetangganya.

 

Bab 106: Mengemis

1051	Mintalah pertolongan masyarakat yang dermawan untuk memberi. Kalau mereka menolak untuk memberikan bantuan, maka itu adalah kesalahan mereka.
1052	Meminta merupakan kesenangan bila apa yang diminta itu dikabulkan tanpa susah payah.
1053	Meminta bantuan memiliki kebaikan, dari orang yang berhati terbuka dan mengetahui tanggapan yang wajib diberikan.
1054	Bahkan meminta itu sama dengan memberi, dari orang dermawan yang tidak bersembunyi dalam mimpi sekalipun.
1055	Dunia memiliki orang – orang yang tidak dapat menolak, inilah yang membuat orang tegak di hadapan yang lain dan meminta.
1056	Dalam pandangan mereka yang tidak memiliki sifat buruk seperti kikir, maka keburukan akan lenyap sekaligus.
1057	Dalam pandangan mereka yang memberi tanpa menyembunyikan dan tanpa mencela, maka hatinya akan memuji dan bahagia.
1058	Dunia yang besar dan teduh ini akan bergerak seperti pertunjukan wayang yang mati kalau tidak seorang pun minta tolong.
1059	Kalau tidak seorangpun berjiwa dermawan kemanakah perginya keagungan para pemberi
1060	Pemohon yang kekurangan (tidak mampu) tidak boleh merasa marah. Kekurangannya harus mengajari pedihnya kemiskinan orang lain.

 

Bab 107: Rasa Takut Mengemis

1061	Teman yang dermawan, yang sangat dihargai seperti mata mungkin dengan senang hati dan terbuka mau memberi. Tidak mengemis dari mereka sama dengan nilai jutaan.
1062	Mungkin pencipta menemui ajal dalam mengembara ke sana kemari kalau dia telah melarang meminta, sebagai cara untuk menyambung hidup.
1063	Tidak ada yang lebih memalukan daripada sikap keras kepala yang berkata, kita akan mengakhiri penderitaan kemiskinan dengan cara meminta-minta.
1064	Bahkan bumi yang luas menjadi terlalu kecil di hadapan keagungan pekerja keras yang tidak mau meminta-minta sekalipun berada dalam kekurangan (kemiskinan yang luar biasa).
1065	Tidak ada makanan yang semanis yang diperoleh dari hasil kerja seseorang meskipun rasanya hambar seperti air tawar.
1066	Adalah memalukan jika lidah meminta meskipun hanya air untuk seekor sapi yang kehausan.
1067	Kalau terpaksa harus meminta, saya memohon kepada perminta-minta untuk tidak meminta dari orang kikir yang berkata “tidak ada”.
1068	Kapal kemiskinan yang tiada berdaya akan menghantam karang persembunyian dan tenggelam
1069	Jika memikirkan bahwa seseorang harus mengemis, maka hatinya akan luluh, jika berpikir akan menjauhkan diri dari kesenangan, maka hatinya seluruhnya tersita.
1070	Kehidupan peminta-minta berakhir pada waktu dia ditampik. Dalam lubang manakah kehidupan orang yang bersembunyi akan menyembunyikan dirinya.

 

Bab 108: Kejahatan

1071	Orang yang keji tampak seperti orang lain, kemiripannya belum pernah kita lihat di manapun.
1072	Orang yang keji lebih bahagia daripada orang yang bijak karena mereka tidak merasakan siksa batin.
1073	Orang yang keji tidak sama dengan para dewa karena mereka tidak bertindak semaunya.
1074	Bila orang yang keji memandang orang yang lebih keji mereka merasa bangga karena telah dapat melebihi mereka.
1075	Orang yang keji patuh pada hukum karena takut dan kadang-kadang bila ada harapan akan memperoleh keuntungan.
1076	Orang yang keji adalah bagaikan tabuh yang dipikul, karena mereka mendengar rahasia dan membeberkanya.
1077	Orang yang keji bahkan tidak akan melepaskan apa yang melekat di tangan mereka kecuali kepada mereka yang mau mematahkan rahang dengan tangan terkepal.
1078	Hanya dengan sepatah kata, orang yang baik akan luluh, tapi orang yang keji, seperti sebatang tebu baru menetes setelah diperas.
1079	Orang yang keji menemukan kesalahan orang lain meskipun mereka makan dan berpakaian dengan cara biasa saja
1080	Orang yang keji, patut hanya melihat diri mereka lari mengejar nasib.

 

Tirukkural: Halaman isi