政治,三十九章至一〇八章,共七十章
61. 怠惰 |
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601. |
固有美德之光輝 將因怠惰的煙霧而黯淡。 |
602. |
若欲力爭上游, 便應慎防怠惰。 |
603. |
人若怠惰愚昧, 家眷將首當其害,率先犧牲。 |
604. |
好逸惡勞的懶人 敗壞家道,造孽多端。 |
605. |
導致毀滅的愉悅毒素有四: 拖延、健忘、怠惰和貪睡。
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606. |
怠惰的人即便有強大助力, 也無法有所收獲。 |
607. |
好逸惡勞的懶人必須承受 譴責與輕視 |
608. |
怠惰奴役家庭, 使它受制於敵。 |
609. |
與生俱來的缺陷 除掉惰性會消除自家人 可經由努力改變。 及男子氣概的恥辱。 |
610. |
有活力的君王可以立刻得到 他所踏過與爭取的所有地方。 |
62. 剛毅 |
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611. |
不要說出:「這是不可能的。」而放棄,努力能克服一切。 不要說出:「這是不可能的。」而放棄,努力能帶來一切榮耀。 |
612. |
放棄的人亦會被放棄— 堅守你的崗位。 |
613. |
為大眾謀福利的榮耀 屬於不屈不撓之人。 |
614. |
軟弱之人的善心, 猶如宦官手中的劍。 |
615. |
唾棄歡樂,性喜刻苦勞動的人,是朋友的慰藉和支柱。 不樂歡樂,性喜刻苦勞動的人,猶如支柱為親屬除去災難。 |
616. |
努力帶來財富, 反之則陷窮困。 |
617. |
黑暗的厄運之神棲身於怠惰之中, 而幸運之神據說將伴隨勤奮而來。
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618. |
厄運絕非過錯— 徒有知識卻不努力,才該咎責。 |
619. |
縱使命運無法掌控, 努力本身必將有所回報。 |
620. |
不屈不撓之人 將可擺脫命運操控。 |
63. 堅忍不拔 |
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621. |
對厄運一笑置之— 這是凌駕其上的最佳對策。 |
622. |
就算不幸像洪水襲來, 無畏的心也能平息它。 |
623. |
不因悲傷而挫敗的人, 將重挫悲傷。 |
624. |
如同牛拉車般突破重重障礙的人, 困厄也對他束手無策。 |
625. |
縱有無盡困厄也能反擊之人, 將使困厄一籌莫展。 |
626. |
不曾因擁有太多而歡呼, 便不會因一無所有而哀泣。 |
627. |
智者絕不會受到干擾, 肉體對他們而言不過是苦痛之源! |
628. |
鄙視歡愉,並且在痛苦時處之泰然, 便永遠不會悲傷。 |
629. |
不曾因樂事狂喜之人, 厄運便不能令他喪志。
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630. |
將痛苦視為喜樂, 便能令敵人敬重。 |
64. 外交使節 |
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631. |
能全盤考量手段、時機、情勢與行動, 就不愧為外交使節。 |
632. |
決心、關懷、學識、判斷力與努力— 這五點便是成為外交使節的要件。 |
633. |
分裂、合併和統一, 應是外使得心應手的戰略。 |
634. |
探究調查、慎重行事以及給予忠告, 應是外使所長。 |
635. |
稱職的顧問了解規範、 口才便給,而且足智多謀。 君王應選擇了解規範、 口才便給,而且足智多謀的外交使節。 |
636. |
機智與學識兼備,外交使節機智與學識兼備, 還有甚麼可與之抗衡? 還有甚麼可與之抗衡? |
637. |
縱使學富五車, 也必須務實。
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638. |
即使敵人愚昧無知,外使仍須盡職規勸,使其開化。 愚昧輕忽的統治者會忽視忠告,但是外使之責是正當地給予他忠告。 |
639. |
七百萬人公開為敵, 比起一名叛國外使仍不足懼。 |
640. |
計畫再周全,在無能的人手裡也會功虧一簣。 計畫再周全,在無能的外交使節手裡也會功虧一簣。 |
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說服力是一項偉大的天賦, 比其它所有天賦都珍貴。 |
641. |
言語能夠創造,也能破壞, 因此應謹慎使用。 |
642. |
流利的口才能使聽眾入迷, 並讓未曾聽聞者滿心期待。 |
643. |
說話得體 是最大的美德與財富。 |
644. |
說話應一語中的, 讓旁人無從反駁。 |
645. |
說服他人,並得利於他人所言, 這樣的顧問便堪稱優秀。 |
646. |
不屈不撓、記性絕佳且大膽直言的雄辯家, 是難以駁倒的敵手。 |
647. |
用詞華美說理縝密, 世人便會爭相聞道。 |
648. |
多話的人 無法以簡潔精確的方式表達。 |
649. |
缺乏表達能力的學者, 就像沒有香味的花朵。
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650. |
朋友能提供世俗之物, 善行能滿足一切需要。 |
66. 誠信交易 |
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651. |
時刻慎防無益於 名譽和美德的事物。 |
652. |
想要追求卓越, 就須慎防可能玷污名譽的事物。 |
653. |
從容看待生命的人, 即使遭逢困厄也不會變得卑劣。 |
654. |
別做讓自己悔恨的事, 要是做了,就別後悔。 |
655. |
即使為了拯救挨餓的母親, 也別做出令智者鄙夷的事。 |
656. |
智者的貧窮 遠比聲名狼藉的財富好的多。 |
657. |
違法行事的人縱使達到目的, 亦必自食惡果。 |
658. |
以他人眼淚換來的物品,將隨自身眼淚失去, 應得之物就算失去了,之後也必有補償。 |
659. |
積存不義之財, 就像以尚未燒過的陶土儲水般徒然。 |
660. |
實力不過就是意志力— 所有助力都只能輔助。 |
67. 實力 |
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661. |
避免失敗,萬一失敗了亦不喪氣, 便是智者所訂下的兩條規則。 |
662. |
讓結果揭示作為的意義——攤出手上的牌, 只會製造無窮後患。 |
663. |
人人都能輕易誇口, 付諸行動卻非易事。 |
664. |
王威引發的有益之舉 將使君王自身得利,並為他贏得尊敬。 |
665. |
有了決心, 追求的目標便可達成。 |
666. |
不可以貌取人:固定巨大車輪的 便是渺小的制輪楔。 |
667. |
睜大眼睛作出決定, 然後毫不遲疑地果斷執行。 |
668. |
無論過程有多艱鉅, 都應堅定追求那美好結局。 |
669. |
強悍卻意志不堅, 在世上便無用武之地。 |
670. |
深思熟慮後才可下定決心, 不應在抉擇之後猶豫再三。 |
68. 行動方式 |
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671. |
該延期就延期;切勿 在該行動時裹足不前。 |
672. |
情勢許可時便出擊,否則 便考慮其它可行方式。 |
673. |
殘存的攻勢或敵意 就像是未滅的餘燼。 |
674. |
行動之前必須考慮五件事: 資源、武器、時機、地點及作法。 |
675. |
投入前應先妥善評估 投身行動前應先妥善評估 成本、障礙及收益。完成方式、障礙及收益。 |
676. |
成事之道在於 成事之道在於 攏絡知曉內情的人。向專家學習技巧。 |
677. |
讓一個行動引發下一個,就像讓大象產下象仔。 讓一個行動引發下一個,就像用一隻受訓的大象來捕掠另一頭大象。 |
678. |
比幫助朋友更要緊的事, 便是和敵人的對手為友。 |
679. |
如果不夠強大且憂心內亂,就該把握調解的機會。 弱勢君王與強大軍隊對抗下 能生存的唯一方式就是和平。 |
680. |
親和力、教養及吸引君王的舉止, 便是成為使者的必要條件。 |
69. 使者 |
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681. |
使者必備的三個特質為 忠心、智慧及睿智的談吐。 |
682. |
使者必須知識淵博, 才能取信於那些握有權勢之人。 |
683. |
挑選具有常識、人格及學問的人, 並賦予他們使者的頭銜。 |
684. |
使者的用語必須簡潔、得體、 動聽且懇切。 |
685. |
使者應博覽群書、態度從容, 具有說服力以並且足智多謀。 |
686. |
最好能了解任務、時機及地點, 並據此演練說詞。 |
687. |
道德、社交才能、勇氣及誠實, 都是使者該有的特質。 |
688. |
君王的使者絕不會脫口 說出留下把柄的話。 君王的使者會以堅決和完善無缺的語言 傳遞確實的信息。 |
689. |
盡責的使者寧冒自身危險, 也要捍衛君王的利益。
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690. |
君王身邊的朝臣就像環繞火堆取暖的人, 必須和他保持適當距離。 |
70. 侍奉君王 |
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691. |
得到君王賞賜的訣竅, 就是對他渴望的事物不做非份之想。
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692. |
當心慎防犯錯—疑心 一旦勾起,便難以消除。 |
693. |
在上位者在場時,應避免 竊竊私語和心照不宣的微笑。 |
694. |
不可竊聽或探究君王的秘密— 除非他主動告知。 |
695. |
與君王應答,應避免不愉快的話題, 並配合他的情緒、談話時機及喜好。 |
696. |
告知實用訊息, 避免無用之談。 |
697. |
不可將君王視為年輕後輩或親人般輕率對待, 應以切合其崇高地位的態度慎重應對。
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698. |
沈著冷靜者 不會仗著自己受到倚重而犯錯。 |
699. |
仗著過往交情犯下錯誤, 便是自取滅亡之舉。 |
700. |
不待他人言便知其心思之人, 是這片大海圍繞的大地上不可多得的人才。 |
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