Tuesday, 1 May 2007

अद्याय 71-80

 

Thirukkural in Konkani
तिरुकुरल  -  कोंकणी भाषा

पुस्तक एक: धनापासून

 अद्याय ७१. विज्ञानाचे छित्र

701

तो कोण मन परीक्षण करचे ना संगूचान्तु, ।
असा एक रत्‍न परिवर्तन नत्तिले समुद्रपरिवेष्‍टित लोकान्तु ॥

702

कोण व्यर्थजाव्नत्तिले, मनुष्यागेले मन सूक्ष्म परीक्षण करचे, ।
देवाली तारतम्य करचे तसले मनुष्य अनुग्रहीत असचे ॥

703

कोण, छित्रा थकून, असा कसले जाणजव्चे मनान्तु असचे, ।
देहाचे अवयव नष्‍टजले जल्यारीयि, तसले मनुष्यु तूवे अवश्य दिकूचे ॥

704

कोण, संगूनत्तिले भावनेन, जाव्यात वसूचे मन, ।
रूपान समचि दुसरामण्कि, जल्यारि असा विभिन्न प्रकारान ॥

705

मोल्लादिक दोळे असून उपयोग ना, ।
तरि छिन्ना थकून, मन तंका अनुमान करुक जयना ॥

706

एक स्पटिक प्रतिबिंबित जता कसले असा समीप, अमि दिकता; ।
एक मुख प्रतिबिंबित जता कसले मनाभितेरि गुप्‍त रबता ॥

707

अमगेले इष्‍ट अनी अप्रिति असा तोंडान दकोव्‍चे; ।
कसले अधिक दकोव्चे असा तोंडापसि कळचे? ॥

708

दुसरांगेले विचार, कोणाक असा शक्ति सोदून कडचाक जाव्न, ।
ते असा पर्याप्‍त तरि ते रबताति मुख मुख जाव्न ॥

709

विद्वेष अथवा मित्रत्व, दोळे निश्‍चित दकैता, ।
तांचे शीग्र परिवर्तन मनोभावनेन, तांका कोण जाणता ॥

710

मनुष्य तीक्ष्ण दीर्ग दृष्‍टि असचे मन अपर्ण करताति ते, ।
ना तुलायंत्र मनुष्याले दाकोव्चे दोळ्यापसि दुसरे ते ॥

 अद्याय ७२. समाज विज्ञान

711

शुद्ध मनुष्य कोणाक असा शक्ति उत्तराची अनवेषण करचे, ।
कळचे तांगेले प्रेक्षकांक अनी तांका मात्र उलोव्चे ॥

712

मनुष्य कोणाक जता चांग वाक्‌ चातूर्याधिपत्य असचे जाव्न, ।
जाव्का कळचे अनी उलोव्चे समय अनी स्थल आवश्य जाव्न ॥

713

शिकूनत्तिले सभेन्तु अनी उपयोग उलोव्चे, ।
प्रयत्‍न करचे उलोव्चे असा भारी दूरस्थ जाव्न तका मेळचे ॥

714

विज्ञानागेले मुकारि, जता प्रकाशित उज्ज्वल दीपा मण्कि, ।
दुसरा मुकारि; जाव्यात दवे चूर्ण लेपा मण्कि ॥

715

चांग विषया मधे, उत्तम असा विनीत अनुकंपित जाव्न, ।
ते उलेयनाति मलगडचांगेले तोडां मुकारि प्रथम जाव्न ॥

716

व्होडले उणेचि जाव्न असिले शिकिल्या मुकारि पराजित जव्चे, ।
असा सद्‌गुणाचे सत्या थकून एक पड्‌ल्या मण्कि असचे ॥

717

विज्ञान विद्वांसांगेले प्रकाशित जता दीवो जाव्न, ।
तांका कोण निर्णयकर्ता दोषहीन नैपुण्यालगी, न्याय जाव्न ॥

718

उलोव्चाक, खयि शिकिल्याक अनुभव लभ्य जता सत्याचे, ।
असा उदाक रकौव्चे मण्कि मन्चारि धान्याचे ॥

719

चांग मनुष्यामधे, उलैयता चांग विषय शक्तियुक्त जाव्न कोण, ।
नीचा मधे चूकि असा तरि जल्यारियि करना संभाषण ॥

720

उत्तरं उलोव्चे एक अन्यदेशान्तुले जनसमूहाक असा कळेले, ।
मधुर अमृत मण्कि खळियान्तु विसर्जित केलेले ॥

 अद्याय ७३. समाजाचेरि निर्भय

721

शुद्ध मनुष्य  कोणाक असा शक्तियुक्त उत्तरां संगचाक जता, ।
मनोभाव शक्तिमत सभेचे अनी हया पसावत चांगजाव्न उलैयता ॥

722

विद्वासांगेले मुकारि, कोणाक जाव्यात उलोव्चे अनुकंपेन, ।
बुधवन्ता भितेरि बुधवंता मण्कि मेळेयतलो एक स्थान ॥

723

अनेक अभिमुख कर्ता मरणाक शत्रू थकून महत्‌ जाव्न थैर्यान, ।
जल्यारि अल्प कोण निर्भय, अभिमुख कर्ता एक सभेक जाव्न ॥

724

शिकिल्या मुकआरि, करताति उज्ज्वल जाव्न उलोव्चे, ।
अधिक शिकिले मनुष्या थकून, शिकताति कसले तांका जाव्यात शिकचे ॥

725

तर्क शास्त्रा नियम तू जाव्का कण्टस्थ शिकूक, ।
सदस्यान्तु, तरि तू इच्छिता करुक एक उचित  प्रत्युत्तर दिव्चाक ॥

726

कसले उपयोग असा खंडयाचे मनुष्याक कोणाक असा अभाव धैराचे, ।
अथवा विज्ञान तांका कोण भिता एक समूहाचे? ॥

727

प्रकाशित खण्डया मण्कि युद्धान्तु, एक कुंचुकि धारण करता, ।
असा शिकिले ज्ञान ताणे कोण एक सभेक भिता ॥

728

मनुष्याक, व्होडले शिकवणे प्रयोजन ना असाति, ।
तरि एक सदस्या मुकारि ते भिताति ॥

729

कोण भिता एक संमेळनाक चांग मनुष्यांगेले, जरी पठनकेलेले चांगजाव्न, ।
असा अधःस्थ अज्ञानापसि, असा ते संगिले जाव्न ॥

730

कोण भिता संमेळना मण्डपाक, असा जल्यारियि व्होडले पठनकेले, ।
असू पुरो सजीव असिले, जल्यारि ते असा समान मलेले ॥

  अद्याय ७४. राज्य

731

खयि सस्य नाशजाव्नत्तिले वर्धित, जता खयि एक समूक असा ।
धार्मिक असचे मनुष्य अनी धनाचे मनुष्य, ती एक भूमि असा ॥

732

एक भूमि असा ती खचि तिजे संपत्ति खतीरि अन्वेषण केल्या असा, ।
वर्धित उत्पति सहित, नाश हडचे अपूर्वजाव्न असा ॥

733

एक भूमि असा खंचे धारण करता केन्ना भारू कर्ता समर्धन, ।
रायाक ते दित्ता पूर्ण कायि तरि ना उणे संभावन ॥

734

एक भूमि असा कसली ती विमुक्त कर्ता वर्धित भुके थकून; ।
महामारि अनी नाश हडचे शत्रू थकून ॥

735

पक्षाभेद अनी नाशाचे विवाद थकून विमुक्त जाव्न, ।
एक भूमि असा विमुक्त भूभागाथकून रायाले जीवनाक विरुधजाव्न ॥

736

उत्तम जाव्न सर्वै भूमिन्तु असा ते कसले ना वायिट कळचे, ।
तरि वायिट असा येव्चे, अतंयि ते ताजे संपत्त असा प्रधान करचे ॥

737

पाव्सु अनी उदका झरियो अनी पर्वत असा हथाचे समीप ते, ।
जल प्रवाह अनी दुर्गां युक्त भूमि कोर्नु हडता ते ॥

738

एक राज्याचे आभरण असा यें, क्षीणित जाव्नत्तिले आरोग्य ।
समृद्ध सस्य अनी संतोष, सुरक्षा अनी ऐश्वरय ॥

739

ती असा एक भूमि ते उत्पति वर्धित कर्ता प्रयत्‍न करनत्तिले ।
ती भुमि नयि कोणाले दान प्रयत्‍नसहित संवृधकेलेले ॥

740

एक भूमि, तरि अनुग्रहीत जली अनेक विवथ दानान, ।
नष्‍ट जल्या असा, तरि राय अनी प्रजा छित्र भिन्न जलेलान ॥

   अद्याय ७५ कोटे बंधूचे

741

एक दुर्ग अस चांग तांका कोणाक जुजता विजया खतीरि, ।
अनी तांका कोण भीव्नु लिपताति भितेरि ॥

742

एक दुर्ग असा ते कित्याक असा स्त्रोतस्‌ स्पटिका मण्कि स्वच्छ जाव्न, ।
अनी समभूमि अनी पर्वत अनी च्छायात्मक वन लगि जाव्न ॥

743

दिगायि, विस्तार अनी शक्ति अनी कठिन पव्चे, ।
दुर्गाचे आवश्या मण्कि कर्ता अमगेले विद्वतता शिक्षण दिव्चे ॥

744

एक दुर्ग जाव्का आवश्य जाव्न जल्यारि अल्पमात्र परिक्षा, जल्यारि निशब्दित, ।
ते हडका नाश शत्रूले दृढ निश्‍चित ॥

745

एक दुर्ग यथेष्‍ट आहारयुक्त असा विजय मळचाक कठिन ।
अनी असा अनायासान रक्षण करचाक, तांक जाव्न भितेरिचान ॥

746

एक दुर्ग असा ते यथेष्‍ट आहार संभरित वितरण केलेले ।
आवश्य वेळारि, चांग मनुष्यानि असा संरक्षन केलेले ॥

747

एक दुर्ग मण्चे ते किते असा तारणकरच्याक कठिन ।
उपरोधान अथवा आक्रमणान अथवा कपटोपायान ॥

748

शत्रुंनि परिवेष्‍टितजलेले असा जल्यारियि जाव्यात प्रयत्‍नकडचे विजयाक जाव्न, ।
एक दुर्गान जाव्का विजय हडचे तांका भितेरि असिल्याक जाव्न ॥

749

केन्ना युद्ध आरंभता, एक दुर्ग जाव्का शत्रूक पराजित करचाक, ।
अनी महत्व लभ्य जता अनेक विशिष्‍ट जाव्नसिले आश्‍चर्याक ॥

750

कशि जाल्यारीयि कीर्ति पावले एक दुर्ग जाव्यात वयिरि येव्चे, ।
मनुष्याक कोणाक जायिना प्रवर्तन करुक, ना असा शक्ति दिव्चे ॥

 अद्याय ७६ धन संग्रह करचे

751

कायिना असप्‌ जल्यारि ते जाव्यात धनान जाव्न, ।
परिवर्तन कर्ता एक दरिद्रि मनुष्याक एक योग्य मनुष्य जाव्न ॥

752

तांका कोणाक कयिना, सर्वै कर्ता अवज्ञित, ।
सर्वै वांकाणसितायि धनाडचाक अकाशबरति ॥

753

नाश जाव्नत्तिले धनाचे दीवो वता सर्वै दिकारि, ।
अनी काळूक दूरकर्ता, तसि ताजे धन्याले संरक्षणाचेरि ॥

754

धन ते येता निर्दोषका वटेन अनी सामर्थ्यान ।
प्रदान करतले सद्‌गुणाचे अनेक अंश अनी आनंदान ॥

755

धन ते मेळेले कसले स्नेह नत्तलि अथवा औदार्यान ।
एक मनुष्यान जाव्का तिरस्कार करचे तजे आलिंगन ॥

756

धन अनधिकृत अनी ते करंमाथकून, ।
अनी धन आक्रमणान्कोर्नु मेळेले, ते असा रायाले प्राप्यजाव्न ॥

757

अनुकंपा चेरडा स्नेहामण्कि जलेले असा; ।
अनी धन कर्ता ताजे उदारवत परिचाराक अलंकृत असा ॥

758

पोळोव्चाक एक हस्थीचे जुज तू रबता ऊंच्छ एक पर्वताचे; ।
तशी रबता धनाडच मनुष्य अनी ताजी इच्छा करचे ॥

759

संग्रह केलेले तुजे धन! तुजे शत्रूले अंहकार समचि करचे, ।
ना रूक्ष जाव्नसिले एक्ल्यान तिक्तलोह प्रदान करचे ॥

760

कोण कठिन प्ररुतीन तागेले भाग्य प्राप्‍तकेले असा, ।
तांका, इतर संबन्ध अनायासान लभ्य जला असा ॥

 

 अद्याय ७७ सैन्याचि शक्ति

761

एक शक्ति विविध आयुध युक्त अनी भय नत्तिले अनी विज्ञात असचे ।
शूर जाव्न असचाक असा उत्तम निधि एक रायाक स्वकीय करचे ॥

762

अभिमुख करचे एक शत्रूक पराजयान्तु अभीत, ।
एक अभ्यास वृद्ध सैन्याक मात्र कसले आश्‍चर्य कर्म करचे जाव्यात ॥

763

विन्दूर जुजून असचे समुद्रा मण्कि गरजन करताति; ।
एक सोरोपु स्वास सोडता अनी ते ना जताति ॥

764

ना पराजय अनी ना सोडून रबप कळचे, ।
ते असा एक शक्ति किते परंपरागत वीर्य दकोव्चे ॥

765

ती एक असा शक्ति कंची ताजे स्वकीय स्थानारि एकडे करता, ।
ताजे आकस्मिक मरणाचे आवेश प्रतिरोज कर्ता अनी जुजता ॥

766

धैर्य, अभिमान, संप्रदाय अनी विश्वस्तता रायाले, ।
ये निर्मित जता एक निश्‍चित रक्षा सैनागेले ॥

767

एक सैन्य चांग शिक्षण मेळेले युद्धाचे कलेन्तु, ।
आक्रमणा अवस्तेन्तु असून अतंयि अत्यंत मुकारसुचान्तु ॥

768

ताजे वैदग्ध्य आक्रमणान्तु अथवा रक्षेक जाव्यात संशचाचेरि असून, ।
एक सैन्य अतंयि मेळेयता कीर्ति ताजे बहिष्कृतान ॥

769

तरि हन्तु थकून दौर्बल्य, भय अनी दरिद्रता, ।
असा मुक्त, तसले सैन्य मेळेयतले विजय लभ्यता ॥

770

एक विभाग सैनिकांगेले, एक सैन्य जाव्यात अधीन, ।
जल्यारि हरवण पडता शौर्य असिले एक नायक नत्तिलान ॥

 अद्याय ७८ सैनिक वीर्य

771

तू शत्रु! रबूनका मिजे धन्याले मुकारि! तसले वैरि जाव्न! ।
कोण जुजून रबिले,  अंत रबता स्मारका मण्कि जाव्न ॥

772

भलो तो चुकिलो एक हस्तीक, अदीक चांग करचे धारण ।
एक बणापसि ते दिमसि मरता एक वृक्षावृत सोसाक, एक संभरि गण ॥

773

युद्धान्तु, धीरता दकेयता निश्‍चय शूरत्वाचे, ।
जल्यारि दया दुःखित शत्रूंक असा अत्यदिक चांगपणाचे ॥

774

हस्तिचे मस्तकाचेरि ताजे शूल, बलप्रयोग करता आयुदजाव्न ।
तो हसता अनी ओडून कडता शूल ताजे वक्षस्थलारि थकून ॥

775

निमीलन करचे ताजे कोळे केन्ना शत्रु मनुष्यु एक कुंतं विक्षेपण करचे ।
एक पराक्रमिक निश्‍चित जाव्का, पराजिता मण्कि आविर्भूत जव्चे ॥

776

घाय तरि जाव्नत्तिले, तो कर्ता वास, ।
एक शूरु मेजिता तसले दिवस उपयोगशून्या मण्कि दिवस ॥

777

केन्नायि रबचि कीर्ति ते निमगिताति, निरपेक्षित तांगेले कर्ता जीविताचे, ।
पादुकाचे कंकण धारण केल्या तसले मनुष्य शूर पराक्रमाचे ॥

778

रायु कर्ता नियन्त्रण, जल्यारि ते तत्पर जाव्न असा विरोधान्तु, ।
कोण जुजता निरपेक्षित तांचे जीवितान्तु ॥

779

कोणाक जाव्यात तिरस्कार करचाक कोडवाणि येव्चे अवज्ञतेक, ।
ते कोण मरतायि प्रतिज्ञा संरक्षण करचाक तानि कडिले शपथाक? ॥

780

ताजे द्वंसन केलेल्याक तरि एक रायान दोळ्या बाष्प सोडचे, ।
कोणे मगुचिना तसलतराचे स्तुत्यार्ह मरण जव्चे? ॥

 अद्याय ७९ मित्रत्व

781

कसले असा अतीव कठिन मित्रत्व मेळचाक जाव्न? ।
कसले निश्‍चित रक्षा एकलाले शत्रूंगेले लभ्यतेक विरुद्धजाव्न? ॥

782

चांग मनुष्याले मित्रत्व वडता अर्धचन्द्रकला मण्कि, ।
मित्रत्व मूढांलगी पूर्णचन्द्र शीग्र क्षय जाव्चे मण्कि ॥

783

अगाध शिकवणेन, परमसुख मेळता, ।
श्रेष्‍ट मित्रत्वान, उत्तम चांगपण लभ्यजता ॥

784

खरे मित्रत्व संगचाक असचे नयि लघु हास्या खतीरि, ।
जल्यारि पुनर परीक्षणा खतीरि मित्रं सोडून वताति उचित न्यया थकून तरि ॥

785

नित्य संमिलनान मित्राभितरि, ना थयि आवश्‍य जाव्न, ।
ह्रदयाचे संगम असा खरे मित्रत्व म्हणटा तशि जाव्न ॥

786

तोंण्डाचे मंदहास, खरे मित्रत्व जायना दकोव्चे, ।
ह्रदयाचे आनन्दा थकून खरे मित्रत्व जता वडूचे ॥

787

नाशा थकून संरक्षण करचे, सद्‌गुणाचे वटेन रकता, ।
मित्रत्व दुःखान्तु रडता ताजे भरसि कोण रडता ॥

788

हाथ तशि ते येता रक्षणाक केन्ना एकलाले अंगावेले वस्त्र पडता निसरुन, ।
मित्रत्व रक्षणकर्ता एकलाक ताजे दुरभाग्याचे धरलेले मुष्‍टी थकून ॥

789

खयि असा मित्रत्वाचो जागो? ते मन असा ।
खयि मित्रं आवश्या समयारि आधार दिवप्‌ दिकचे असा ॥

790

तरि मनुष्य वांकाणसूचे असा परसपर, ते असा दिकचे ।
तसले मित्रत्व असा दकोव्चे जाव्न नीचत्वाचे ॥

 अद्याय ८० मित्रांक वेंचून काडचे

791

असचे एक क्षीणित जाव्नत्तिले मित्रु हडता नाश शीग्र जाव्न, ।
मित्रत्वाक खतीरि एक वेळे स्थापित केलेले जाव्का केन्नायि रबचे जाव्न ॥

792

मित्रत्व केलेले स्नेह नत्तिले, लभ्य जता, ।
कायि ना जल्यारि आजीव, मरण वेदना असता ॥

793

स्वभाव, जनन, तागेली चूकि अनी सर्वै बांधव ताजे, ।
जाण जाव्का ये अनी तेन्ना मित्रत्व विजय जता तजे ॥

794

कुलीन जन्मालो, लज्ज पाविलो आक्षेपाक अथवा दुराचारित , ।
असूचे तसले मित्र, तूवे कितलेयि मोल दीव्यात ॥

795

ते जाव्यात तुजे वेंचून कडिले मित्र कोण चूकि अधिक्षेप करचे, ।
अनी पश्‍चातापान सहाय कर्ता तुका अभिवृद्धि मेंळोव्चे ॥

796

दुरभाग्याकयि ताजे जाव्नु स्वकीय बहुमति असा, ।
ते असा तुलायंत्र ते मित्राले स्नेह तुलनकर्ता असा ॥

797

मित्रत्व विढीगेलें असा व्यर्थ जाव्न, ।
तांचे लगीथकून सोडून रबचे असा अधिक लाभकर जाव्न ॥

798

नका कडचे विचार ते सान करता मनाक; तरि ना कडचे ।
मित्रामण्कि, मनुष्य कोण आवश्याचे समयारि, उपेक्षा करता असचे ॥

799

कष्‍टाचे समयारि, मित्रं कोण सोडता, ।
तागेले प्रवृत्ति मरण मरेन, ह्रदयाक लसेता ॥

800

मित्रत्व परिशुद्ध जाव्न असिले तुवे जाव्का आलिंगन करचे, ।
कितले मोल जल्यारीयि, कृतज्ञत नत्तिले मनुष्यांक सोडचे ॥

 

No comments:

Post a Comment